Monster from Galaxy: 神道與禪宗

我不知道神道教從嚴格的意義上來說，算不算西方人所理解的宗教，但我想如果按西方的標準來看，神道教一定是難以理解的。我個人來看，神道教的精髓在于人對自然以及自然規律的尊重。通常在神社的入口處是一個類似于中國人牌樓的鳥居，可是真正入正殿，通常都要行走一段路，而路旁通常是自然的花草樹木，還有就是人們從各地獻祭來的酒壇。差不多到殿堂的時候，通常會有一個池子供前來參拜的人洗手，不知道那里的水是不是泉水，感覺特別冰涼舒服。洗手的方式雖然不復雜，但是也頗為鄭重。先用右手用勺子勺起水去洗左手，然后交換，用左手洗右手，然后再用右手舀水然后喝入少量，將嘴巴沖洗一下后，用左手遮住嘴巴，然后把水吐出來。最后用右手再舀起一些水，把勺子豎直起來，讓水流下，自然洗凈勺身，才算結束。（左圖為明治神宮的鳥居）

神道教的殿堂沒有供奉任何偶像，這一點充分體現了日本文化中以空為中心的思想。跟佛教的寺院不同，神社的布局沒有遵循固定的模式，每個根據地理位置和規模，風格和功能各有不同。明治神宮，莊嚴龐大，是比較官方的大型神社，新年到來時大量的日本民眾會前來祈福。湯島神社是專門學子祈求考試成功的。京都的地主神社專門掌管姻緣。我最喜歡的要算是奈良的春日大

社。那里的傳統是在從鳥居到殿堂的綿延小路的兩旁供奉石燈，而進入社內，又有長廊懸掛金色或青銅色的奉燈。錯落有序，又不失華麗。在一條潺潺留著的小溪旁有一個榻榻米的休息室。下午時分，盤腿席坐，陽光暖暖的斜射入臨溪的窗戶，聽著流水輕盈的音樂，可以冥想，也可以讀書。那種人與自然渾然天成的享受今天已經十分難得了。（右圖為春日大社的休息室外）

春日大社還有一個特別之處，就是在入社前，每個人都要寫下自己的名字和地址，這就表示你在參拜的時候神會與你同在。而寫完之后，你必須拿一個拂塵，一邊想著自己的無心之失，一邊左右左的揮動它。妹妹笑道，你要好好想一想了吧。我說，我的無心之失太多，一時不能想盡。